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诸葛亮(181-234)，字孔明，琅琊阳都人。三国时蜀汉政治家、军事家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，被后代封建统治者推为忠君的典型。著有《诸葛亮集》。今天我们就一起走进他的《诫子书》学习一下他的修身治家之道吧。
一、题目解说:
(1)诫，告诫、劝勉之意。
子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
(2)戒子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫，劝勉儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的殷殷教诲，这也是他自己学习修养经验的结晶，修身治家之道的概括。
(3)本文选自《诸葛亮集·文集》，文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句流传久远。
二、课文解读:
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”译作:君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。
“君子之行”这是一种高标准的道德规范。
“静以修身”强调宁静专一对个人品德修养的重要作用。
“俭以养德”强调物质生活的低要求，对个人品德修养的关键性作用。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”译作:不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”译作:学习必须静心专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”译作:放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。”译作:年纪随同时光而极速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着陋室，那时悔恨又怎么来得及！
三、中心思想:本文劝勉儿子勤学励志修身养性，要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最近“淫慢”“险躁”，在生活中勤俭节约并珍惜时间，字里行间渗透着诸葛亮对儿子的殷切期望。
四、写作特点:思路明晰，逻辑谨严。
五、问题探究:
(1)真题再现:
(2)怎样理解文中的静？
①“静”是修身养德的基础，“静以修身”意为以宁静心绪来涵养德行，这就要求人们的内心世界始终保持宁静。
②“静”是学习的前提。指的是一种摒除杂念和干扰，宁静专一的精神状态。在这种状态中可以心无旁骛的学习，可以静静的沉思，可以安静的反思自己的所为。
(3)诸葛亮围绕学习告诫儿子要成才需要具备几个条件:一立志“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。”;二学习“夫学须静也，才须学也。”三惜时“年与时驰，意与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及。”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”现实生活中充满了诱惑，我们不可随波逐流。迷失方向。这是诸葛亮告诫儿子的，但对于后人，我们也有警示的作用。聪明的，我们一起努力吧。
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