人间四月，清明将至。
可还有多少人记得，今天是寒食节呢？
在我国古代，寒食节是民间的第一大祭日，重要传统节日之一。
人们会在这一天，禁烟断火清灶，只吃冷食，又称：禁火节、禁烟节。
后世时代变迁，节令习俗还新增了扫墓、踏青、蹴鞠、赋诗、秋千等内容。
但因为是和清明日子相近，寒食和清明就合二为一，这一节日也被世人渐渐淡忘。
关于寒食节的由来，民间有这样一个悲凉的传说：
相传春秋战国时期，晋献公专宠妃子骊姬，为让亲儿子奚齐继位，她谗言让晋献公渐渐疏远厌恶太子申生。
而且还设计污蔑申生毒害父亲晋献公，使得申生被迫逃往新城自杀身亡。
申生的弟弟重耳为躲避迫害，不得不流亡出走他国，受尽屈辱和委屈。
在流亡期间，一道出奔的大臣心腹们纷纷背弃另寻出路，只剩下为数不多忠心耿耿的人坚定追随，其中有一人叫做介子推。
由于生活艰苦，有次重耳甚至生生饿晕过去，介子推为了救他，从自己腿上割了一块肉烤熟送给重耳吃。
在外逃亡整整19年后，六十二岁的重耳历经重重磨难回国继位为国君，成了著名的春秋五霸之一的晋文公。
而晋文公掌权后，对随同他同甘共苦的有功之臣大加封赏，功大封城，功小授爵，却唯独忘了介子推。
有人在晋文公面前谈及介子推的功勋，晋文公想起旧事，心中有愧，连忙叫人请介子推还朝受赏封官。
但差人请了几次，介子推一直拒不接受封赏，他认为割股奉君是对国家之忠，功不言禄是对自己尽忠，于是晋文公只好亲自去请。
然而，当晋文公到介子推家时，却发现大门紧闭，原来介子推已经背着老母亲躲进山西绵山隐居。
晋文公派遣军队上山寻人，没有找到任何踪迹，此时有人出主意说，不如放火烧山，三面点火，大火烧起时介子推自然会从另一面走出。
不得已晋文公下令点火烧山，谁知熊熊大火整整烧了三天三夜，仍不见介子推二人露面。
上山一看，介子推母子抱着一棵烧焦的柳树上已经离世，晋文公在尸体前大声痛哭，悔不当初。
然后，正要安葬遗体，这时他发现介子推脊梁处堵着个柳树树洞，而树洞中还有一片衣襟，上面题着一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公被介子推忠君爱国之心感动得无以复加，为纪念介子推，他下令将整座绵山给介子推为封地。
并改名为“介山”，在山上建祠堂，将放火烧山那日定为寒食节，全国每年这天禁烟火，吃寒食，以此记载他的罪过，以及表彰忠臣的贤能。
从此，晋文公将血书视作执政的座右铭，他勤政清明，拔擢贤能，励精图治，晋国百姓得以安居乐业，民间对有功不居、淡泊名利的介子推也十分推崇和怀念。
所以，寒食节那天人们除了禁火吃寒食，还会用面粉和枣泥捏成燕子模样，用柳条串起插在门上，以召唤介子推的神魂。
唐代诗人卢象写道：“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”
介子推盛世清明的政治理想，忠君廉洁的奉献精神，铭刻在中华民族一代又一代的记忆深处。
如今，虽然寒食节已不再是法定“官方节日”，但世人不应忘记介子推的忠义气节。
今日寒食，我们不必为它大张旗鼓，只希望你我仍记得，它存在的缘由与意义。
这，叫做传承。
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