第19届亚运会，即将在我国杭州隆重开幕，我们中国是东道国，全国人民都是东道主。
然而，你知道“东道主”一词源出何处吗？这说来还有一段历史故事呢。
据《左传·僖公三十年》载，春秋时期，晋国公子重耳逃亡国外。经过郑国时，郑文公对他招待很不礼貌。后来，重耳回国，当了国君，即晋文公。他对郑文公的轻慢无礼耿耿于怀，对郑国和楚国交好也感到不满，便联合秦国，出兵包围了郑国。郑文公因郑国面临大难，非常着急。大夫佚之狐说：“如能请烛之武去要求秦穆公退兵，我国就可脱险。”郑文公就立刻去请烛之武。烛之武推辞了一阵，最后还是答应了。晚上，用绳子把烛之武从城头上吊送到城外，让他偷偷地到秦军营中去见秦穆公。烛之武分析了秦、晋、郑三国的形势和利害关系后，巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共（供）其乏困，君亦无所害。”意思是说，要是您能把郑国留下，让它作为你们的“东道主”，贵国使臣在东方道上往来经过这里，郑国也好供应他们的食宿给养，这对您也没有什么坏处啊！秦穆公终于被烛之武说服了，便和郑国结成了联盟。晋文公无可奈何，也不得不退兵了。
烛之武说的“东道主”，意指“东方道路上的主人”。郑国在秦国的东方，故郑国自称为“东道主”。
后来，“东道主”一词渐渐被用来泛指招待客人的主人。如唐朝李延寿编撰的《南史》载，南朝梁武帝末年，降将“河南王”侯景发动叛乱，史称“侯景之乱”，大将王僧辩出兵讨伐侯景，晋州刺史鲁广达出境迎接，并且献礼劳军。王僧辩说：“鲁晋州亦是东道主人。”唐代大诗人李白的《望九华赠青阳韦仲堪诗》，也有“君为东道主，于此卧云松”之句。
在后来，人们由此推延开去，称以酒食请客，谓之“作东”，或做“东道”，称居住房的主人为“房东”。
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