经济繁荣的南宋为什么没有打回“老巢”汴京?

1127年发生了靖康之耻,宋朝国都汴京(今河南开封),被金军攻破,靖康二帝以及许多宗亲大臣被俘,北宋灭亡,但是宋徽宗的第九子康王赵构幸免于难,于应天府(今河南商丘)即位,1138年宋室南迁,定都临安府(今浙江杭州)。成为南宋,赵构成为南宋开国皇帝。南宋初期,无数国人都没有忘记国仇家恨,无时…

1127年发生了靖康之耻,宋朝国都汴京(今河南开封),被金军攻破,靖康二帝以及许多宗亲大臣被俘,北宋灭亡,但是宋徽宗的第九子康王赵构幸免于难,于应天府(今河南商丘)即位,1138年宋室南迁,定都临安府(今浙江杭州)。成为南宋,赵构成为南宋开国皇帝。

南宋初期,无数国人都没有忘记国仇家恨,无时无刻不想打回老家去,陆游在去逝前都还想着北远的故园,人之将死,其言必善,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁,这是陆游的遗言。但是可惜的是,陆游的遗言终究没有实现。

在陆游之前曾经出现过这一样一位智勇双全的统帅,他从小背上刺着精忠报国四个字,他的理想就是收复失地,打回昔日的国都去,一雪前耻。

但是令人扼腕叹息的是:岳飞因十二道金牌无奈班师,最终冤死风波亭,从而葬送了岳家军北伐的大好前景。

在南宋初期,有岳飞号称“以一敌十”的岳家军,有韩世忠的韩家军,如果岳飞不死,岳飞和韩世忠配合,打回汴京还是有机会的,也是唯一的一次机会。

历史的南宋虽然偏安一隅,但是它经济繁荣,那么连年GDP都很高的南宋,为什么终究没有打回汴京去?这里有很多原因。

01南宋体制没有改革

南宋的体制依旧延续着北宋的体制,重文官轻武官。南宋初期,迫于社会舆论,赵构才任用岳飞、韩世忠等主战派将领抗击金军,但是在重用武官的同时并重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人,用这些文人来压制武官。

从赵构一味求和,处死岳飞,罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣,在到后来陆游和辛弃疾不被重用来看,南宋不合时宜的体制,不因时改革,注定只能偏安一隅。

02奸相频出,朝政腐败。

赵构朝出了出了秦桧,秦桧在北宋靖康年间曾主张抗金,后被金人掠去。南宋建炎四年(1130年)十月,秦桧南返,由于他奉行投降政策,与宋高宗之意甚合。秦桧归朝仅三月就成为副宰相,八月后又成为右丞相。由于秦桧大力提倡的“南自南,北自北”,与宋高宗的想法相左,一年后就被宋高宗罢免。但是很快秦桧又官复原职了,重新上台的秦桧更加嚣张,他先是削去抗金将领韩世忠的兵权。后来秦桧开始迫害与自己意见不同的官员,联姻外戚,结交内臣。赵构也是挣只眼闭只眼。最后更是以“莫须有”的罪名杀害了一代名将岳飞。

秦桧为相期间,南宋朝廷可谓是最黑暗的时刻,忠奸不分,好不容易建立的军事体系,没有被敌人打垮,而是被秦桧搞垮了。

宋理宗朝出了贾似道,他是凭借他的姐姐宋理宗的贵妃上位的,算是外戚,武将和外戚是北宋满朝士大夫竭力打压的对象。但是在南宋,似乎所有的规则都被打破,宋理宗是平民上位,更在乎的是自己的享受,管他谁来掌权?贾似道进入朝堂后一路高升,直到独掌大权,被群臣称呼为“周公”,贾似道的母亲去世时,宋度宗甚至下旨允许用天子仪礼下葬。这都乱成一锅粥了。

而且贾似道就是个草包,除了斗蟋蟀,没有任何的才学,就这样一个人执掌相位,国家岂能强盛。最遗憾的事情是:当北方蒙古大军南下时,贾似道居然没有做任何抵抗就开门投敌了,理宗好歹还是他的姐夫,但是为了他自己的利益,国与亲情都不重要了。

03经费开支不合理,强大的经济实力没有转化为强大的武力。

南宋经济非常繁荣

制瓷业

南宋的瓷器,不论在产量还是制作技术上,比前代都有很大提高。当时,烧造瓷器的窑户,遍布全国各地,所造瓷器各具特色。南宋制瓷业的规模相当繁荣,例如临安凤凰山下的修内司官窑,所烧瓷器“极其精制,釉色亦莹澈,为当时所珍”。

丝织业

南宋的丝织产业发达,像在苏州、杭州、成都都有官营织锦院,织机数百台,工匠数千人,丝织品种类繁多,精致美观。

而且随着棉花种植的推广,棉纺织业逐渐普遍,得到进一步发展,是南宋纺织业中的重要成就。1966年浙江兰溪县南宋古墓中,出土了一条随葬棉毯,说明江南地区不仅能织布,而且还能织毯,反映了棉纺织业的新发展。

商业

南宋商业高度发达,今日生活中的很多店铺类型很多都能在南宋找到雏形或相似的,如商业一条街、连锁店、24小时营业店等。由于商业和对外贸易的发展,南宋货币铸造供不应求,纸币日益成为主要的交换手段。除交子仍在四川地区使用称为川引外,还发行了会子。

绍兴末年,仅广州、泉州、两浙三个市舶司关税收入即达200万贯。当时对进口商品征收7%-10%的关税,也就是说每年仅从上面三个市舶司进口的纳税货物即达2000-3000万贯,这样估计南宋人均进出口额当在1亿贯以上,甚至可能达到2亿贯或更多。

由于南宋的工商业高度发达,其GDP水平远超同时代的其他国家。放眼宋朝年财政,收入最高时曾达到16000万贯文,而南宋财政收入也高达10000万贯文。这是一个什么样的概念呢?在之前的唐朝,最为最为极盛的玄宗时期,一年铸币也只有32万贯。

南宋有如此之大的财政收入,不思如何加强军队建设,如何收复失地,大多数统治者把精神寄托于宗教和祭祀之中,自认为既慰藉了自己,同时,又安抚了百姓,达到了双赢。他们却忽视一个道理:只有军队强大了,敌人才不敢来犯,国家后方才安全。

一:宗教费用的开支

南宋全国僧道人数最多的时候达到四十万人左右。南宋的僧道同历朝历代一样,主要是靠国家养活的,从中央到地方各级官府时常给予他们大量的赏赐,以维持他们的日常生活。

据《宋会要辑稿》记载:“江南西路州县道观,多有朝廷拨赐田产。宋宁宗在嘉定十四年(1221 年)八月,下诏:“拨平江府吴江县震泽乡成字号田四百三十三亩赐开元宫为业。”宋孝宗在淳熙年间,令浙西路常平拨付官田五百亩给广惠禅院,以充做寺产。10官府除了给予寺观赏赐外,还花费巨资修建寺院道观。如在宋高宗时期,朝廷先后下诏修建了延祥宫观、万寿观、显应观等许多宫观。

二、:祭祀费用的支出

祭祀备受古代社会历朝历代君主的青睐,每年都要定期或不定期地对天地、山川、祖宗等进行规模不等的祭祀,花费是相当多的,南宋在这一点上亦不例外

南宋的祭祀包括南郊、北郊、明堂、社稷、宗庙以及祈雨、除灾等的祭祀,每年最多达三十六次之多,“绍兴二十七年,礼部太常寺言:‘每岁大祀三十六,除天地、宗庙、社稷、感生帝、九宫贵神、高谋、文宣王等已行外,其余并乞寓祠斋宫。’自绍兴以来,大祀所二十有三而已,至是乃悉复之。”除了朝廷的祭祀外,地方政府在每年中也多由祭祀。如“绍兴祀令:虫蝗为害,则祭酺神。嘉定八年六月,以飞蝗入临安界,诏差官祭告。又诏两浙、淮东西路州县,遇有蝗入境,守臣祭告酺神。”可见,从中央到地方每年都会有名目繁多的祭祀活动,花费自然很多。

三:官员的工资

南宋官员的工资非常高的,一品官员月收入有100惯,最低的也有30惯,每年工资开支都在千万惯级别。

四:皇家支出

皇家一切开支都在国家财政收入之中,皇帝多纳一个妃子,多修一个宫殿,多养一只宠物,都会给国家财政增加负担。赵构一朝修了很多皇宫,园林。

这些开支家起来远远大于每年军费的开支,南宋人口最多的时候有8000多万,而军队最多的时候不过百万,不足1%,如果把浪费的资金去招募士兵,打造军械,国防力量可以大大提升。

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