（李白画像）
子美说“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”子美还悄悄打你的小报告，说你“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船。”子美打完小报告还不忘夸你一句，说你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”甚至连你的晚辈小迷弟韩愈都夸“李杜文章在，光焰万丈长。” 太白啊太白，我不说这些夸你的人是如何对你倾尽溢美之词，我只想问问你，“事了拂衣去，千里不留行。”你是为何这般的“不负责任”？你拂衣而去，到底对我们“隐瞒了多少”，譬如你的故乡？
众所周知，中国地大物博，华夏文化更是积淀了几千年的人类文明。而在这条历史长河中，留下了数不尽的物质文化和精神财富。中国在过去几十年的时间里对非物质文化遗产申遗方面做得不够好，甚至说意识还比较淡薄，一点也不重视，因而被邻国、尤其是韩国抢去了不少，其中就包括我们耳熟能详的端午节，还有著名的伟人孔子屈原等人。
作为一个独立历史不过几百年的小国，他们抢先申请端午节为本国的非物质文化遗产，而端午节在我国却是业已存在并延续了几千年的重要节日。这当头一棒也深深地打击到了国人，也使我们清醒，了解到保护自己国家的非物质文化遗产的重要性。韩国成功窃取我们的非物质文化遗产端午节后，日本也想效仿一二，声称杨贵妃和李白都是日本的，此言论一出，自是受到了国人的据理力争。而这里提到了一个人，虽不是日本人，可他的出身依旧成谜，那就是绣口一吐，就半个盛唐的诗仙李白。
（李白画像）
关于李白祖籍的问题，已成聚讼，被争论了数百年。但无出其外，他肯定是中国人。李白之所以身世成谜，多半跟他从不愿跟外人提这个有关，甚至乎他在跟别人提到自己身世时，从不提及自己的祖父和曾祖父，这对于一个豪放不羁的人而言，显然中间有着什么不可告人的“秘密”。
明朝有人写书记载，他的父亲是一名商人，而且早年随祖上避居蜀地，即现在的四川江油，因而大家都纷纷猜测他是唐朝的皇室宗亲，并且是李建成的后人，且是玄孙。现在学者对李白身世的考证主要依据的是李阳冰的《草堂集序》和范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，前者是李白在世时的口述，后者是在李白孙女参与陪同下的文作，相较其他论述，此二文的可靠性相对来说算是最高。
现在大多数学者还是比较认可李白是四川江油人这一说法，但探其究竟，太白的祖籍乃至出生地到底在何处，有三个地方争执比较大：一是四川江油，二是陇西成纪，三是吉尔吉斯斯坦碎叶城。
关于陇西成纪这一说法，主要与另一著作《草堂集序》中关于李白的祖籍介绍有关，该书详细记录了李白，说李白字太白，陇西成纪人，也就是现在甘肃天水秦安县人氏。并且还是凉武昭王暠九世孙，这也与他皇室宗亲的传说相对应，因而也有较高的参考价值。《新唐》中关于李白身世的记载也是说他是皇族，祖上在隋朝时犯了事被迁徙到西域，到了神龙年间才又迁回来，客居在陇西一带。
据郭沫若考证，李白出生于中亚碎叶城，即现在的吉尔吉斯斯坦境内，该斯坦在当时也属于大唐的国土。待白幼时，青莲又随家人一起迁居到了四川江油定居。但奇怪的是，李白在自己的著作《与韩荆州书》中却又说自己是陇西的平民，还说他流落到楚汉之地，有点故意掩人耳目之意，反而说服度并不高。不管李白是否在碎叶城出生，现在来讲，他带给两国人民的友谊委实是存在的，不仅推动了两国在合力开发李白故里、这一文化价值的合作进程，同时还促进了两国贸易乃至文化的互通往来。
（qq版太白，网友的善意恶搞图片）
关于李白传奇的一生，他擎天架海的文采伴随着他仗剑走天涯，这既拓宽了太白的交友圈，又丰富了他无比充沛的感情世界，当然也为他创造了遇到一生中四位妻子的缘分。而在这里不得不提到他的两个儿子，大儿子叫李伯禽，小名明月奴，二儿子叫李天然，小名颇黎。
大儿子明月奴应该很好理解。李白一生嗜酒，也极喜月下独酌，因而将此情感寄托在大儿子身上也都能够理解。可是二儿子的名字却让人颇为费解，这就又不得不提到李白的血统了。有传言说李白有突厥血统，因此他对突厥文化有一定的推崇，而小儿子的名字对应的正是突厥狼的发音，就像汉文化里，对孩子唤做“虎儿”之类的一个道理。再联想他父亲的名字，西域文化与中原文化不互通，因此以胡客称之，但李白一生的所有诗词歌赋全都是汉语，这又与之冲突。因而此类纷述又给李白的身世谜团更添一层烟云。
在中国古代，当人们面对许多无法解释的神秘事物时，总是喜欢赋予他们一些神话色彩，因而才会有那么多精彩的传奇故事，而关于李白的身世也流传着这样一个美丽的故事。
相传，李白本是天上的太白金星，却因犯错受到玉皇大帝的惩罚，被贬落凡间，而他恰好流落到了山清水秀风景秀丽的青莲乡，便在此处不愿离去，后决定在此投胎，恰好此时溪边有一容颜秀丽的妇女在捣洗衣服，他便化作一尾鲤鱼，跳入这位夫人的竹篮里。而这位美妇看到这般场景，真是又惊又喜，便把这条鱼带到家中与丈夫一起炖了鱼汤给喝掉了。这位夫人就是刚从西域迁回不久的李客妻子。时间没多久，这位夫人便有了身孕，随后便诞下了他们的儿子。李客激动不已，为儿取名，唤做李白，取字为太白。十分巧合的是，这天上的太白金星在飞升成仙之前也是李姓，叫李长庚。这仿佛也是一种冥冥中的暗示，说明其子长大后肯定有一番成就。看到这里，不由得感慨，咱们古人的想象力真的是太丰富了。
（李白唯一存世书法真迹《上阳台贴》）
李白的祖籍以及出生地虽然一直争论不休，但绝对可以肯定的是，李白肯定是中国人，绝不是什么南半岛土著韩国人以及日本人。中国人的前提是必须信仰我们伟大的华夏文化。鲁迅说过消灭一个国家的根本就是毁灭他的文化，没有文化，他就成了行尸走肉！现在很多人闲下来，茶余饭后都会争论这争论那的，说李白生于什么中亚碎叶，因此李白不是中国人，非也！李白一辈子信奉的都是我们华夏文化，信仰的也是中国的本土道教，而且自幼也一直生活在中华土地，他一辈子酒后赋诗万篇，供我们后世瞻仰。虽然流传下来的诗篇不多，但都是无人超越的历史巨峰。李白说的是中国话、爱的是中华文化、平生追随的也是中华文化、一生努力地在发扬着中华文化，李白怎么就不是中国人？怎能因一个到现在还没有定论的出生地而否定了他是中国人呢？谬矣！
什么代表中国？文化代表中国。什么样的人才是中国人？一言以蔽之：中国人的民族认同不是看血缘的、而是看文化的！
作为一名才华横溢十斗满占的侠客诗人，李白在后世人眼里几乎是神一般的存在，再加上这样一个神秘的传说，人们对他就更为好奇，对他的追捧就更加热烈。我们作为晚辈后人，虽无法确切考证这位传奇诗人的祖籍于归何处，但我们可以继续传承并努力学习发扬他的诗歌文化，肯定他作为一代诗仙的伟大成就和伟大地位。
（李白乘舟将欲行）
太白、你月中来影中去，然后又仰天大笑出门去！
仿佛在你眼里，杯中月影乃故乡，樽中金波是知己。
不读卿诗，顿然人间好句佳话满章台；再吟你句，便觉旁作惊耳之语皆打油。太白啊太白，你天马行空的思绪驰骋，试问谁能把你收缰，你飘然而来忽然而去的那些千古名句，从开元飘到天宝，从洛阳传到咸阳。你的诗一路轻舟，从盛唐传到大宋，从大宋一泻千里，奔流到我们当代人的眼前，其水湍流不急，其波“金碧辉煌”。太白，我一直觉得你还活着，冠盖满途车骑的嚣闹，你一直对我们的“一举一动”洞若观火，你活在每一位中国人的心里。
乘兰舟踏风浪，乱风拂发，你就站在历史的最高处。
太白，我忽然一下子明白了，你所到之处皆故乡，杯盘狼藉卿不顾，樽中月影成三人。
太白、你是谪仙人，你是明月魂！
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